作者
標題 [討論] JRPG的前世今生
時間 Sat Dec 9 09:31:49 2023
標題 [討論] JRPG的前世今生
時間 Sat Dec 9 09:31:49 2023
連結:
https://zhuanlan.zhihu.com/p/455041789
https://zhuanlan.zhihu.com/p/460002930
https://zhuanlan.zhihu.com/p/468201572
https://zhuanlan.zhihu.com/p/468214306
這是一個香港妹仔在逼乎上寫的"偽論文"，雖然妹仔說她只是"隨便寫寫"，但敘述手法與
考證、引用多到跟論文沒啥兩樣。
這是該"偽論文"中的一段，描述歐美學者對於JRPG的現象:
*****************************************************************************
不僅是作為商業上的日本國民級遊戲類型，JRPG也受到媒體學者的廣泛關注，這是遊戲作
為文化產品範疇中唯一一個用地理國家命名的類別，所以許多人希望追根溯源來解釋究竟
什麽是JRPG，而他們的方法是為JRPG尋找一個“對照物”。
為文化產品範疇中唯一一個用地理國家命名的類別，所以許多人希望追根溯源來解釋究竟
什麽是JRPG，而他們的方法是為JRPG尋找一個“對照物”。
例如JRPG被Schules（2015）概括為一個被粉絲和媒體所構建起來的獨立標識，作為對興
起於北美地區的Western-RPG的天敵（foil）而存在。甚至是，一個不需要很資深的玩家
也可以輕易分辨一部作品所應該歸屬的別類，因為玩家獲得了在美國人的世界里所沒有見
過的快樂，更具體地說，《勇者鬥惡龍》因為有一本不同於《巫術》和《創世紀》的說明
書和設定集（Donovan, 2010）所以被區別對待。Julien（2019，參考文獻寫為片假名ム
ナンジュリアン）指出，粉絲和媒體同時也對JRPG一詞的標準問題進行了辯論，但是這個
問題在日本並不存在，日本在RPG作品的前面沒有添加“J”的符號，這種文化特殊主義所
區分的，更多是能夠描述其子類型的名稱（例如ARPG、SRPG、MMORPG）。
起於北美地區的Western-RPG的天敵（foil）而存在。甚至是，一個不需要很資深的玩家
也可以輕易分辨一部作品所應該歸屬的別類，因為玩家獲得了在美國人的世界里所沒有見
過的快樂，更具體地說，《勇者鬥惡龍》因為有一本不同於《巫術》和《創世紀》的說明
書和設定集（Donovan, 2010）所以被區別對待。Julien（2019，參考文獻寫為片假名ム
ナンジュリアン）指出，粉絲和媒體同時也對JRPG一詞的標準問題進行了辯論，但是這個
問題在日本並不存在，日本在RPG作品的前面沒有添加“J”的符號，這種文化特殊主義所
區分的，更多是能夠描述其子類型的名稱（例如ARPG、SRPG、MMORPG）。
於是在這場“有關於日本但日本缺席”的定義工作中，JRPG被呈現為一種來自陌生語境下
的文化好奇心，而“J”作為 RPG 類型本身已建立和明確定義的文化附件（Schules,
2015），則成為一扇從西向東窺視或審視的窗口。
*****************************************************************************
下面是我跟她的對談:
我:
我不是對你的文有意見，我是對那些研究日本ACG文化的外國學者有意見；他們有點訝異
於本國民眾對日本文化的接受度之高，但他們忘了，他們做研究的時間，都是90年代尾，
甚至2000年之後，那時歐美家用遊樂器市場已經被日本遊戲荼毒十幾年，歐美小朋友/青
少年早被日本給"洗腦"了；G早就被接受了，再接受A與C，還會慢嗎?這是它們在研究上的
盲點。
於本國民眾對日本文化的接受度之高，但他們忘了，他們做研究的時間，都是90年代尾，
甚至2000年之後，那時歐美家用遊樂器市場已經被日本遊戲荼毒十幾年，歐美小朋友/青
少年早被日本給"洗腦"了；G早就被接受了，再接受A與C，還會慢嗎?這是它們在研究上的
盲點。
還有根據我的觀察，日本ACG文化在歐美的影響是不同步的；90年代，日本遊樂器早被歐
美默認為主流文化，但日本動畫不一樣，他被視為Cult片，躺在錄影帶店的角落裡，只在
小圈子內流傳[註]。
美默認為主流文化，但日本動畫不一樣，他被視為Cult片，躺在錄影帶店的角落裡，只在
小圈子內流傳[註]。
註:歐美受眾特愛成人向、暴力、血腥的題材，這跟當時子供向的歐美卡通有很大的不同
，且日本動畫題材、畫面精緻度與尺度也廣多了，比如川尻善昭、寺澤武一的歐美粉絲就
多過日本本土(我估計的)。
，且日本動畫題材、畫面精緻度與尺度也廣多了，比如川尻善昭、寺澤武一的歐美粉絲就
多過日本本土(我估計的)。
過去歐美主流文化會嘲笑長大後還看漫畫的阿宅是怪人，那這些看日本動畫的人，則是比
阿宅還怪的怪咖；但日本ACG文化是慢慢滲透的，比如90年代歐美人看日本漫畫是怪咖，
到了2000年以後，看日本漫畫變成了青少年主流文化之一，愛看超人漫畫這類的反而成了
怪咖，比如2022年，漫卡(日本漫畫)佔法國漫畫市場的40%。
阿宅還怪的怪咖；但日本ACG文化是慢慢滲透的，比如90年代歐美人看日本漫畫是怪咖，
到了2000年以後，看日本漫畫變成了青少年主流文化之一，愛看超人漫畫這類的反而成了
怪咖，比如2022年，漫卡(日本漫畫)佔法國漫畫市場的40%。
就連同業也受到影響；從降世神通、龍王子的造型、動作，可以看到日本動漫對製作團隊
影響；比如傑克武士裡的分鏡，充滿金田透視法、出崎三拍、畫面分割，像新唐老鴨俱樂
部第二季的第20集，擺明向日本動畫致敬。
影響；比如傑克武士裡的分鏡，充滿金田透視法、出崎三拍、畫面分割，像新唐老鴨俱樂
部第二季的第20集，擺明向日本動畫致敬。
歐美主流媒體太傲慢，等到發現到這現象時，為時已晚，日本ACG文化如癌症一樣，已經
入侵全身。
妹仔是這樣回答的:
法國人還是很誠實的，他們從來不否認自己想做法式JRPG。你說的這個問題很有趣，就是
Manga的次級接受群體跟日本本土的影響差距。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.241.135.185 (臺灣)
※ 作者: helldog 2023-12-09 09:31:49
※ 文章代碼(AID): #1bSyE7XD (C_Chat)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/C_Chat/M.1702085511.A.84D.html
推 : 你要討論什麼1F 12/09 09:34
→ : 雖然你寫了很多但我看不懂你想幹嘛2F 12/09 09:36
→ : 樓下點3F 12/09 09:36
推 : 就 letter to editor 的概念4F 12/09 09:40
→ : 心裡有狀況去看醫生5F 12/09 09:40
→ : 所以重點是妹仔？6F 12/09 09:45
→ : 我看倒像GPT4寫出來的7F 12/09 09:45
→ : 覺得重點是妹仔+18F 12/09 09:48
噓 : 滾9F 12/09 09:56
推 : 覺得重點是妹仔+210F 12/09 10:08
--
作者 helldog 的最新發文:
- 15F 3推
![]()
Peter Boghossian是前波特蘭大學的哲學教授，他是Street epistemology的發明者，他喜 歡街訪，對路人進行社會實驗；他今年三月來台，在台北大學進行他的街頭實驗，他會拉 住 …194F 46推 17噓- 網友NKN曾說過一句話，畫機器人動畫是很費工的。 我今天在X上看到類似的言論: 小川みずえ說: 今、メカを枚数上げられる人材がおらんのですよ(^_^;) 到了現在，能畫機甲的畫師並沒有變多。 註:毛 …43F 21推
- 65F 12推 2噓
- 17F 12推 1噓
點此顯示更多發文記錄