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※ 本文為 dinos 轉寄自 ptt.cc 更新時間: 2015-11-20 00:35:05
看板 historia
作者 unclefucka (女兒長得像勞勃狄尼諾!)
標題 Re: [疑問] 為什麼回教的什葉派和遜尼派關係這麼糟?
時間 Thu Nov 19 21:16:36 2015


※ 引述《liunwaiqoo (超級喜歡蔣智賢^O^)》之銘言:
: 我不是很清楚遜尼派和什葉派之間的差異........
: 只知道好像是兩者對教義之間認知的不同吧?
: 也不太清楚有哪些地方不同= =
: 我知道遜尼派是佔大多數的,什葉派比較少....
: 印象中什葉派的國家好像只有敘利亞、伊拉克和伊朗而已吧?
: 不太確定...........
: 比較想知道為什麼回教遜尼派和什葉派之間的紛爭會這麼恐怖呢?
: 彼此間殺戮到一個很誇張的程度..................



  簡單來說,是什葉派過於...."純粹" (?)

  首先,什葉的名稱,意涵為阿里的跟隨者 (阿拉伯文怎縮寫我就不知了)

  阿里是誰呢?

  第四任哈里發,穆罕默德的女婿,法蒂瑪的老公,勇猛的戰士。

  年輕有為。

  曾有小道消息,穆罕默德見真主前,有遺詔就是傳給阿里。

  結果給Umar說:聖人病重,昏頭了,胡言亂語了!

  於是,阿里錯過直接接棒。

  再來,部落選拔,先給了物罕默德的丈人-Bakr過水兩年,平定半島分裂。

  然後,再次選拔時,表決又輸給Umar。

  待Umar掃平波斯、潰敗羅馬收復埃及建立好大功業,然後被波斯奴隸刺死時。

  阿里又選輸Uthman。

  Uthman頒訂統一版本的古蘭經,然後任命姪兒穆阿維亞維敘利亞總督,然後

  鬧得伊斯蘭社群內部激化時,他又被憤怒的人們刺死。


  這下子,終於等到阿里。 (宋楚瑜喔?選這樣多次)


  但阿里冷處理Uthman的死,導致手握重兵的穆阿維亞造反,又白痴打到兩人

  同時退位。

  阿里後來又被不爽他退位的出走派原支持者刺死。


  於是有些阿里鐵桿者,就成為第二股出走派。

  這些人常居在穆阿維亞勢力所集中的大馬士革的另一側--呼羅珊地區。


  1.信念:


    以什葉派的信念:

    四大哈里發,三個不合格,只有阿里是正信。

    所以,伊斯蘭社群領導者,應該要是阿里後人 = 穆罕默德後人。


  2.血仇

    這批人,在穆阿維亞自號哈里發,建立 Umayyad朝時,擁戴阿里的孫子反叛。

    俗話說得好

    萬人響應,一人到場。

    屁放的響,但傻傻跑去和王師會面的阿里孫子一行七十多人,半就被截了。

    然後被 Umayyad 將領殺個精光不剩。

    從此什葉派多一個節日。


    這樣的過錯,好像後來又犯一次。


  3.聖訓

    伊斯蘭的指引有二,一為古蘭,二為聖訓。

    聖訓是啥呢? 妳就當成蔣總統佳言錄....的口傳耳授版本。

    因為當時沒文字,阿拉伯反正啥沒有,真的啥都沒有,多的是時間讓他們背誦

    玩語言遊戲。

    所以啥東西都是用記的。

    A:"聖人說:...."

    B:"A說:聖人說...."

    C:"B說:A說:"聖人說...."

    在一路可考、可溯的人的沿革下,穆罕默德的言行,穆斯林都該學習的完美參考

    就這樣被流傳下來了。

    誰留下來的?

    就是跟隨著穆罕默德當年一起流....遷徙的遷士、輔士、後來擴張時跟著出征的

    歸信者們。

    --這是後來被稱為遜尼派的主流者的聖訓。沒啥問題,很遵循阿拉伯傳統。


    但什葉派呢?

    認為:神聖的古蘭經與相關聖人言行,由會犯錯的普通人流傳,本身就會惹上

    一種不可避免的錯誤。

    應該要由可解譯天聽,神聖的有權者來闡釋。

    有權者,就是他們認為的領導者,阿里的子孫,什葉派伊瑪目。

    為了圓滿自己此一論調,所以在聖訓的內容,他們特別注重可支持其信念的

    內容,以穩定建構其統治架構。


 4. 種族

    剛剛說到,這些人後來流亡到了乎羅珊。

    呼羅珊是現代伊朗的部分地區,過往的波斯帝國所在地,波斯人多。

    原本由教義與分不到政權、血仇而衝突的兩派,一開始衝突也就是那樣。

    直到10世紀左右,呼羅珊地區的軍閥突然很熱切的引入什葉派。

    但大家知道,雖然法蒂瑪朝也是什葉派,但也沒啥太大作為,後來一下子給

    撒拉丁篡了....

    但到了14世紀,呼羅珊地區的有力政權套上什葉派的殼殼,力推什葉派,

    什葉派才算真正的立基建業,開始長久扎根,和奧圖曼相殺兩百年。

    這時這個地方的人是誰?

    管他是誰,不過聽說算是種波斯復興主義的產物。

    於是乎,波斯=伊朗=什葉派的等號,就逐漸加固。 (反過來不見完全成立)


    所以當你現在若遇上伊拉克阿拉伯人,向他問上伊朗,

    有可能得到的回應是:"那些個波斯人...."


  至少以上四點,可見得什葉和遜尼的巨大分歧。

  當然啦,權力座位的因素是更大的原因。



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jimmy5680: 薩非的根基在亞塞拜然1F 11/19 21:22
leptoneta: 與其說什葉對抗遜尼 不如說是波斯對上阿拉伯2F 11/19 21:59
wladimir: 最好的是以色列的阿拉伯德魯茲派,猶太人都信賴他們3F 11/19 22:39
wladimir: 他們是穆斯林,也可以加入以色列國防軍
wladimir: 德魯茲人在軍隊與武裝力量中擔當重任,融入到以色列中
iiooiioou: 德魯茲跟阿拉維都是什葉派都頗有微詞的異端6F 11/19 22:47
iiooiioou: 前者不作五功的,從千年前開宗就不為遜尼所容啊......
iiooiioou: 什葉遜尼的紛爭要在加上民族因素,只會愈戰愈精彩
Hartmann: 推9F 11/20 00:08

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