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※ 本文為 terievv 轉寄自 ptt.cc 更新時間: 2013-12-24 15:56:08
看板 
作者 G8MO (Sunny賴)
標題 Re: [問卦] 有沒有被遺忘在泰國異域那些人的八卦?
時間 Tue Dec 24 15:47:57 2013


我曾在泰北也就是您說的異域當過國際志工
從2008年到現在去了不下10趟 從一個禮拜到一兩個月不等
花自己的錢去那邊教書

主要服務的地方在 泰國 清萊省文景縣的帕黨村
第一次去的時後 還沒有台灣的團體去那邊當志工
我們是第一批~

後來我也去參與了泰國紅衫軍的遊行

我看到了許多的不一樣 誠如原PO所說的
不被自己國家承認

但是我想說的是 承認了又如何?
那個時代的背景是想要反攻大陸的
不可能把所有人都撤來台灣
而在那邊的孤兒 靠著自己的力量在那邊有了自己的土地 身分
雖然過去地位可能比不上泰國人民
但是現在第二代以後已經可以選舉及被選舉了!!

現在我要介紹一個村子 帕黨
有機會到泰國的朋友 不妨可以去走走
這個地區主的大多都是孤軍的後裔  華文學校升的是中華民國國旗
唱著的是中華民國國歌呢!!

以下我寫的兩篇文章分享一下

異域-泰國人or中華民國人?
http://www.wretch.cc/blog/ready7628/11552467
異域-泰國人or中華民國人? - Sunny背包流浪手札 - 無名小站
[圖]
"我娘死了,家也沒了 我什麼都沒了。 這一路,除了逃還是逃。 我不知道我們為什麼要逃?又該逃到哪裡去? 人活著有太多的包袱 生.老.病.死,我已經受夠了。"  多麼震撼的話阿? 以上是電影異域中小杜在最後要犧牲前所說的話 道出多少辛酸阿? 看過這部電...
 


"我娘死了,家也沒了
我什麼都沒了。
這一路,除了逃還是逃。
我不知道我們為什麼要逃?又該逃到哪裡去?
人活著有太多的包袱
生.老.病.死,我已經受夠了。"

多麼震撼的話阿?
以上是電影異域中小杜在最後要犧牲前所說的話
道出多少辛酸阿?
看過這部電影的都知道
泰北孤軍的歷史背景
沒看過的,就讓我來說說吧

泰北面積大於台灣三倍,也是著名的「異域」故事舞台。
民國三十八年大陸淪陷,國民黨駐雲南嫡系部隊兵敗,
一批孤軍輾轉進入滇緬未定界
此後改編整訓,成立雲南反共救國軍
更在孤立無援境遇下幾度突擊大陸
大敗進擊緬軍,此後在聯合國壓力下
兩度撤運來台,半數明撤暗留的部隊
最後進入泰北山區,協助泰方平靖共禍後定居下來。

逾半世紀以來,撤退到泰北的孤軍和後裔,
不斷地唱著歷史悲歌,他們因不願放棄中華民國而飽經血淚,
早年他們視泰北為過境,泰方也當他們是過客,
未料許多人要終老於此,泰方當年雖借孤軍之力剿共,
但幾經反覆,直到最近才真正接納他們。
在孤軍的第二代,能夠得到泰國身分證。

孤軍是東南亞華人史上最特別的一個篇章,
他們對共黨的仇恨與對祖國的渴望,
反形成艱苦難解的認同問題。
許多老戰士一方面永遠無法理解台灣後來的政局演變,
無法原諒昔年台灣政府任令他們自生自滅,
可是另一方面他們又不願也無法融入泰國社會,
結果過去常被賦了官方色彩的救總,
竟成孤軍與祖國的最後一絲連繫。
血戰異域十一年 得到的結果是 ……
『為何而戰,為誰而戰』。

中國人殺中國人
這是何等的悲哀阿!


有個問題在我腦海中縈繞很久
讓我百思不得其解

泰北這個地方去了兩次
也深入了地方去了解
我還是無法確定
他們是中華民國人還是泰國人

我一直都把他們當做亦中亦泰
但是從泰北地區中文學校看來
他們身在泰國,心在中華。
週會會唱泰皇頌,也唱中華民國頌
在學校中,青天滿地紅的中華民國國旗依然飄揚
孩童的玩耍,耆老的言談
常常夾雜著泰文,中文,雲南話。
看的報紙是報導了很多台灣新聞的"世界日報"
跟他們聊的,許多台灣的生活他們都懂
到底他們是什麼人?

在台灣的孤軍後裔前些日子也在為國籍抗議
他們的祖字輩,父字輩,為了國家征戰
換來的是什麼?
就如電影中,國民政府對於那些軍人般的
"冷漠"

今年二月,我再度造訪泰北地區
去了帕黨
也是個孤軍後裔的村子

一個晚上,跟中文學校的校長喝酒聊天
聊到了歷史與政治
更聊到了他們身份的問題
這位校長姓許
父親是當年93師的軍人
一路從中國到泰國
許校長是第二代

我前面也提到
泰國政府給了孤軍第二代之後身分
同時也給了孤軍(每戶?)四公頃或兩公頃的土地
讓他們得以耕種,生活

但,那又如何?
中華民國呢?
有許多學生為了來台灣
努力讀書,有好的成績
才有機會來台灣念書
人家是那麼愛中華民國
而中華民國政府呢?
或者是國民黨呢?
挨~~
不管那些

那天晚上我們聊到身分
我問校長:"你覺得你是哪國人?"
他沒有回答我,只給我淡淡的微笑。
我便想起第一次與他見面時聊天
是2009年7月,我們坐在泰北的一個溫泉聖地
泡著腳問他,校長,為什麼你中文說那麼好?
他對我說:"我去台灣念過書阿!"
我說:"所以你是泰國人還台灣人阿?"
他說:"我是泰國人阿!"

我不知道他那時候跟我說他是泰國人
是指身分上的說法還是怎樣?
他的出生地確實是泰國
只是他的父親,是從中國來的

那天晚上可能我酒也喝多了
就說:"校長!我覺得你是泰國人"
"因為你們在泰國出生,現在也拿泰國的身分證"
"不就是泰國人嗎?"
校長的回答我也忘了是什麼了

我這個想法就是向我們台灣人一樣
雖然大多的人祖先都是從中國大陸來
但,我們不是中國的人民
我們是中華民族
而我們的國家是"台灣"

那泰國的那批孤軍後裔不也是一樣嗎?
也許他們會說他們是中華民國人
但中華民國現在在台灣
他們是台灣人嗎?
又顯得奇怪!!
偏偏他們的父母都教導他們是中國人
中華民國的人民
挨~
這是歷史的悲哀阿!

我看完"異域"後
才有感而發的說出
"你們是中華民國人"
這是歷史的作弄
但,你們就是中華民國人
嘴裡說的語言,身上流的血液
皮膚的顏色
都是屬於我們的顏色
我們的確是同胞!!
我們同屬中華民國的後裔!
我們是一家人!!

只是生在不同國家
也因為我們生在不同國家
而我們也有該國家身分證
所以我們有權利決定
我們是哪國人!!!

但不論怎麼決定
法律上的國籍怎麼寫明
你們不是國家的孤兒
你我都一樣
永遠都是中華民國人


====

泰國新景點-帕黨村
http://www.wretch.cc/blog/ready7628/11596938
{2011泰國} 04.泰國新景點-帕黨村 - Sunny背包流浪手札 - 無名小站
[圖]
     台灣的朋友,很多人工作壓力大,常常想要出國透透氣,讓自己的心靈沉澱,幫自己充個電。很多人選擇了泰國,原因很多,包含:機票、消費水平、文化性、語言、內容。而我知道很多人選擇去Phuket或Pattaya這一類的小島放鬆,那裡有很美麗的沙灘以及南...
 


   台灣的朋友,很多人工作壓力大,常常想要出國透透氣,讓自己的心靈沉澱,幫自己
充個電。很多人選擇了泰國,原因很多,包含:機票、消費水平、文化性、語言、內容。
而我知道很多人選擇去Phuket或Pattaya這一類的小島放鬆,那裡有很美麗的沙灘以及南
島風情,的確可以放鬆。但是由於泰國是個觀光大國,這些地方相對的遊客很多,進而商
業化,有些人沒放鬆到,反而身心俱疲。當然只要到了國外,很多壓力煩惱都拋諸腦後,
也是有放鬆到啦,大家可否想想,去泰國是為了什麼?




    翻開護照,發現我這兩年總共去了泰國四次,從最北的金三角、美斯樂泰、緬、寮邊
境到最南部的華欣、合艾,甚至還搭火車從泰國過境到馬來西亞。不敢說對泰國很了解,
更不敢說走過全泰國,但是各地的一些文化及生活多少有些概念。近來也替許多朋友規劃
泰國的自助旅行,近而從中去思考許多的旅行方式,我深深感受到泰國的力量很強大,這
個國家與生俱來就是個觀光大國;舉凡文化、歷史、地理、建築、語言、種族、商業、交
通、電影、娛樂各個獨樹一幟,與其他觀光國家有非常強烈的不同。是個適合短期及長期
旅行的國家。


  由於地理位置及航線的關係,泰國成了一個重要的轉運站,不論是馬來西亞、新加坡
、柬埔寨、寮國、緬甸、印度,甚至歐美等國家,皆可以從這裡轉機,所以這裡也成為了
背包客很喜歡的跳板。


  在旅行前我們必須問自己,要的是什麼?再去選擇國家。我相信我們每個人絕對有環
遊世界的可能,至於去哪個國家,只是先後的問題。這要依照當時的能力及感覺去規劃的
,像我現在因為還年輕可以吃苦、也需要多一點刺激,所以大多選擇一些生活水平較低的
國家,未來也許會朝著歐美前進,也許一輩子不會,我也不知道。我要說的是,點的選擇
一切來自於當時的頻率。


  背包客常常自豪著我們跟一般的旅行團不同,沒有厚重的行李箱、沒有高級的飯店吃
飯、沒有規律的上車睡覺、下車尿尿、沒有惱人的限制手則、更不喜歡到大家都喜歡去的
觀光地區,因為我們與眾不同。我們只有一個背包、一雙鞋,就這樣走自己的路,去結交
來自各國的旅人,交換生活經驗、嘗試著去尋找書中沒有的寶物。是阿!這的確是人生難
得的一個經驗與過程。


  但是漸漸的一些背包聖經出版,大家人手一本,去的景點紛紛受了限制,因為大家都
認為,書上有寫到的都是有名的景點,我一定要去。但是我們卻忘記了,那是前人走出來
、寫出來的,與其走前人走過的路,不如寫一條自己的路,不是更好嗎?路上的朋友們,
我們都有能力的。




  在這裡推薦一個我私人的景點,一個很適合背包、深入泰國、融合我國文化的地方。
這個地方位於泰國北部,精確來說是泰國、清萊省、文景縣的一個小村落,名叫:”Pha
Tang” 中文稱為”帕黨”。我相信在台灣沒有人知道,除了一些致力於泰北華文教育的
志工教師以及關心異域的前輩們。




  這是一個簡單純樸的村落,位於泰國的最北方,與寮國相鄰(走路就可以到),可以
看得到湄公河、也可以看得到寮國,更是泰國著名的日出、雲海景點,在泰國的明信片上
都可以看到喔。




    這個村子算是我背包的起點;在2008年的一次機會,我們上了泰北當教育志工,透過
明愛會知道了這個村落。在這裡生活了一個月的時間,每天與當地的居民、孩子們相處,
也把我們的華文教育帶到了這裡,教導他們學習華文以及我們中華民族的文化。那裡的每
一位老師、村民、孩子都很善良單純,也都是我們台灣人的好朋友。爾後的幾次背包旅行
,我都會特地到泰國轉機,並藉由轉機的空檔幾天上山去見見朋友。




我簡單的介紹這個村子:



歷史:  
  大家都知道電影「異域」,描寫的是國共內戰,中華民國政府撤退台灣,而另一部分
,在雲南的李彌部隊往西一路側退到泰緬邊境,最後到了泰國的北部。沒有身分、沒有土
地,在這裡生活得不是很好。隨著戰事平息,戰敗的國民黨政府當時也沒有把她們接回台
灣(大多只有接回高階將領及親屬)。在此地的軍民努力不懈,協助泰國政府戰退寮共,泰
國政府也讓他們有了居住的區域,並且軍人的第二代取得了泰國公民的資格。羅大佑有一
首歌"亞細亞的孤兒",寫得便是這一些異域的後代。




地理氣候:
  海拔高度一千五百多公尺,大約是台灣阿里山的高度,氣候非常好。在夏天時候更是
泰國著名的避暑勝地之一。

  這個地方與其他異域聚落不同的是,山高地遠,平常鮮少人跡,國外的旅客更不知道
這個地方。風景非常明媚,有高山、各種奇特的建築,例如高腳屋、少數民族的特色建築




種族:
中華民族居多,也有泰國人以及少數民族;阿卡族、苗族、瑤族。我還發現有從寮國緬甸
偷渡過來這邊生活的居民。



語言:
  雖然許多中華民國後裔,但是年輕的一代許多都以不會講中文了,這裡大多講雲南話
或泰文。雖然中文漸漸的被忘去,但是卻沒有人願意放棄中文教育,所以各個村落仍繼續
辦中文教育,台灣地區也年年派出志工教師協助輔導。




教育:
  設有泰文小學(公立)、中文中小學(私立):學生們白天在泰文學校求學,晚上則是去
中文學校上課,非常的辛苦,卻也是為了中華文化的延續,特別是近年來國際掀起了中文
熱,讓他們看到夢想的一線曙光。


  雖然有華文小學-培英中學,卻是簡陋的安養院改建。沒有操場、沒有我們熟悉的一
般教室,黑板更是牆壁塗上綠油漆。相當得簡陋,但是那已經是他們很努力去得到的了,
而許許多多的經費仍須台灣的同胞們幫忙。


  孩子們上課的內容都是台灣過去的教科書,學得都是我們小學時期念的文章,所以她
們對於台灣的一些歷史地理,多少有一點概念。中華民國僑委會去年也新編了一套新教材
,針對這些泰北華校的教材,除了中華民族的一些文化,也融合了泰國作為材料。他們學
習的是繁體字,是跟我們一樣的中文。




經濟來源:
  當地的人民也大多貧窮,重植穀物及咖啡、草莓等經濟作物,但都還屬於起步時期。
從泰北的義民文史館可以得知,中華民國救難總會在早期也有在這個地方協助當地居民生
活,現在他們已經漸漸摸索出自己的道路了。


  除了那些作物之外,觀光也很重要。位於日出的聖地,並且離泰國著名的觀光大勝地
”Phu Chi Fa”很近,所以這裡也有幾間民宿及餐廳、咖啡廳。像我認識的校長家就是開
民宿及咖啡廳的。這裡的咖啡都自產自銷,有機會來到帕黨的朋友可以去嚐嚐。


  由於普遍貧窮,所以許多學生繳不起學費(學校的學費已經很低了),許多孩童的學
費也由台灣各界來認養贊助,但還是無法周全照顧到每一個人,導致有些人繳不起學費而
放棄就學,在這裡我聽到太多的辛酸故事了。


但是最最令我心酸的是,大多的孩子,唯一的夢想就是長大後到曼谷打工….。



適合旅行的對象:
失戀(這裡會讓你忘了所有苦痛)、工作壓力大(群山環繞、可以讓心靈沉澱)、退休教
師(可以順便教中文)、大學生(見識不一樣的世界),自暴自棄的人(看完了他們的努
力,在自暴自棄也不遲)、背包客(你可以與眾不同)




停留時間:至少一個禮拜,可以利用這一個禮拜平靜自己、觀察異域生活、體驗農作、跟
當地許多將軍或是軍人後代聊天、獲取異域的歷史文化。



配合景點:1.寮國:山下的Chiang Kham(清孔),是泰國與寮國的河運海關,可以在此
搭船前往寮國。

2.清萊:其中美斯樂,也是異域孤軍的一個重要聚集區,費玉清更有一首歌唱”美斯樂”
唱得就是這裡。這裡有華興中小學、段希文將軍墓、泰北義民文史館、長頸族等重要的景
點。


  除了美斯樂之外,Mae Say(美賽)也是個不錯的景點,那主要是泰緬的邊境,人民用
走的就可以跨越一座橋梁到達緬甸,橋下就是湄公河。除了是重要的關口之外,也是個購
物血拼的好景點,這是由許多區塊的市集所組成,所以可以買到泰國和緬甸的物品。


3.清邁:清邁可以選擇回程的時候去玩,可由帕黨搭雙條在清孔轉成Bus到清邁,清邁是
我最最推薦的泰國城市,因為擁有許多重要的古建築、市集,沒有曼谷那樣的過商業化、
多了一些文化的人文味,是個很棒的城市。要回曼谷的朋友,也可以在此搭乘長途的臥鋪
火車。




交通方式:


去程:

※從曼谷:

1.曼谷市區搭乘市區公車或捷運到北巴士總站(Mo Chi)。2從Mo Chi站搭乘長途巴士到
Chiang Kham(清孔) 3.從清孔轉搭雙條直達Pha Tang(帕黨)。

※從清邁:

1.直接搭乘巴士到Chiang Kham(清孔)。2. 從清孔轉搭雙條直達Pha Tang(帕黨)。



回程:

1.從帕黨搭乘雙條到Chiang Kham(清孔) 2.清孔有巴士可以到清萊或清邁。3.清邁可以搭
乘長途臥舖火車到曼谷。



(以上是我簡單的介紹了一下,如果不足或錯誤的地方還請指正。)

  

  我每次到泰國,一定會上來這裡,雖然要花一天的時間,但是我覺得非常值,因為過
程中可以體驗泰國許多的交通工具(BTS、MRT、長途巴士、臥舖火車、雙條、嘟嘟
車、機車),也能夠遠離外國光光客,深入泰國當地、與當地居民交流。


  我無法想遠在泰國的山區,有一群流著與我們相同血緣人民,講得是與我們熟悉的中
文,看得報紙更是台灣聯合報系的世界日報。朋友們,一定要去走看看。在我們的人生旅
途中,這一段旅程,你將永生難忘。












※ 引述《LPKing (懶%王)》之銘言:
: 相信有去泰國玩過的人,很多行程一定都會安排這個地方
: 異域裡的人,導遊說是之前為國家打仗而被遺忘的人的後裔
: 其實過了這麼多年了,那些人還是沒身份的只能呆在那個小區塊裡
: 聽導遊說他們哪裡也不能去,自成一個生活圈然後讓遊客參觀
: 其實剛剛中午時看到異域這個片子,又想起了他們
: 覺得他們很可憐的不被自己國家承認,只能呆在國外過那樣的生活
: 有沒有他們的八卦?

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